据韩国媒体报道：尼泊尔王国宪法第20条明文规定：“禁止从事任何人口，奴隶，农奴，和劳力买卖，凡违背此规定者都会受到法律的制裁。”但是，由于政府干预不力，由于地理上相近的缘故，由于尼印两国国境开放的缘故，更由于尼泊尔基层安全力量薄弱使得尼泊尔这个南亚大陆上的内陆国家成为贩卖妇女的中枢地。

此外，由于古老的家族制度，甚至是在二十一世纪的今天，尼泊尔的妇女在社会上还扮演着古老的角色而且经常被认为是二 等公民。她们仍然被压迫，剥削，支配和歧视，即便是在她们幼小的时候也是如此。

多种社会和文化禁忌阻碍了尼泊尔妇女寻求正义，反抗她们所面临的暴力。为了抑制这种猖獗的男女不平等制度，世界给予了强烈的谴责，但是在尼泊尔，虐待妇女的现象仍然非常普遍。

社会仍然认为虐待妇女是一种私人的家庭内部的事情，外界不应该干预。在尼泊尔残忍的折磨妇女的案件是不会被引起注意和报道的。甚至其中一些告到法庭的案子也会以性别敏感问题得不到判决。

由于能够获得暴利，到目前为止，大量的尼泊尔妇女还被强迫卖淫和进行买卖。

虽然很难获得被买卖的妇女的具体数量，但是估计在印度有超过200000尼泊尔女孩正在从事卖淫或与色情有关的生意。许多事实证明尼泊尔每年有大约5000-7000女孩被卖到印度。

这些尼泊尔女孩在印度妓院的遭遇非常悲惨。妓院老板对她们进行精神和身体上的迫害。如果她们拒绝为顾客服务。老板会长期监禁她们，饿她们，毒打她们，堵塞她们的嘴，直到她们接受这种悲惨命运，然后学着每天接15-20个客。

据美国报纸调查称“妓院的女孩经常会受到妓院老板，顾客甚至警察的强暴，胁迫，性骚扰和折磨。”

此外，具有讽刺意义的是：在政府和非政府组织详细调查和干涉十多年后，贩卖妇女的交易仍然非常繁荣，而新的网上交易还正在迅速增长。传统的贩卖交易通过网络的联合变得更加先进、复杂，组织也更完善了。

传统的贩卖妇女的方式正在发生改变，这种改变直接关系到社会经济地位和宗教倾向。

“deuki” 制度是尼泊尔的一个非常典型的例子。在这个制度下，富裕的、无儿女的家庭可以从那些贫穷的家庭中购买姑娘并把她们捐给寺庙，希望得到上帝的祝福。以后，这些姑娘会被逼着去卖淫。

经济因素，虽然不是最重要的问题，但在有影响的贩卖妇女的交易中无疑是非常重要的。牛津饥荒救济委员会严肃的谴责了从尼泊尔贫穷的农村贩卖妇女到印度妓院的问题。

然而，正如玛丽.丽塔.罗兹里奥所指出的那样，贫穷并不是尼泊尔妇女卖淫的唯一原因。但是一旦尼泊尔妇女的低下地位和流行的世袭等级制度结合起来，这种情况会就变得非常恶化。

尼泊尔政府在阻止贩卖妇女和女孩的敏感问题上应该起着非常重要的作用。民众反复谴责尼泊尔政府履行其打击贩卖妇女承诺。尽管如此，人们还是不能贬低各种非政府组织主要是Maiti Nepal在制止猖獗的贩卖妇女现象中所做的努力。

目前，尼泊尔贩卖妇女的现象已经道路危急的关头，人们呼吁各方面应该紧急行动起来，解救那些被贩卖被迫充当性奴的尼泊尔妇女并控制事态的进一步扩大。(祁仁)

编辑：祥华

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